قصة النمرود تدور حول أول طاغية في التاريخ إدعى الألوهية، وقد عقابه الله بعذاب لم يشهده أحد من قبل فمن هو النمرود؟ وكيف كان موته؟ صورة تخيلية للملك النمرود بدأ البعوض يأكل لحوم القوم وعظامهم ويشرب دماءهم ولم يبقى منهم
تتناول هذه المقالة حكم الزوجية إذا قام أحد الزوجين بسب الذات الإلهية، حيث يعتبر ذلك من أكبر نواقض الإسلام مما يؤدي إلى الردة يوضح العلماء أنه بمجرد حدوث السب، تُفصل العلاقة بين الزوجين، سواء كان الفاعل الزوج أو الزوجة
الحمد لله إذا قام الإمام إلى ركعة خامسة ناسيا ، وجب على المأمومين تنبيهه ليرجع ، فإن لم يرجع ظناً منه أنه على صواب ، لم يجز للمأموم الذي يعلم أنها الخامسة أن يتابع الإمام ويقوم معه ، لأنه بذلك يكون قد زاد ركعة في الصلاة
هل لديك استفسار حول حكم إعطاء الأرض للأبناء أو استغلال بعض الورثة للإرث؟ في هذه الصفحة نقدم إجابات شرعية حول الخلافات المتعلقة بالميراث، بما في ذلك الأراضي التي أعطاها الجد لأبنائه دون وثائق، وكيفية التعامل مع الحقوق
1 ·تعرف على حكم نسيان التشهد الأول في الصلاة وما يتعلق بالعودة قبل الاستتمام قائمًا إذا تذكرت أنك لم تؤدِ التشهد أثناء الانتقال إلى الركعة الثالثة، فإن العودة للتشهد صحيحة وصلاتك مقبولة إن شاء الله
غزوة حمراء الأسد لمّا انتهى رسول الله من غزوة أُحد، بَقيَ الناس طوال الليل يُداوون جرحاهم، فلما كان الصّبح أمر رسول الله بلال بن رباح أن يُنادي بالناس للخروج إلى العدو، وألا يخرج معهم إلّا من شَهدِ القتال في الأمس
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله " ولا يخبر بها أحداً " أي لا يقول رأيت ورأيت ولا يذهب إلى الناس يعبرونها ولا يذهب إلى أحد يفسرها فإنها لا تضره أبداً حتى وكأنها ما وقعت وفي هذا راحة له وبعض الناس إذا رأى شيئاً يكرهه ذهب
والخلاصة أنه لا يقسم العقار بأي طريقة إلا برضى الورثة كلهم ، ولا يجبر أحد على هذه القسمة ، فإن رفض بعضهم القسمة ، وطالب ببيع العقار ألزم الجميع بالبيع ، ثم يقسم الثمن على الورثة والله أعلم
الحمد لله إذا قام الإمام إلى ركعة خامسة ناسيا ، وجب على المأمومين تنبيهه ليرجع ، فإن لم يرجع ظناً منه أنه على صواب ، لم يجز للمأموم الذي يعلم أنها الخامسة أن يتابع الإمام ويقوم معه ، لأنه بذلك يكون قد زاد ركعة في الصلاة
إن غزوة أحدٌ لها أهمية كبيرة، وفي أحداثها الكثير مِنَ الدروس النافعة، فما أحرانا أن نقف عندها، لنستفيد من دروسها وحِكَمِها في واقعنا المعاصر وصراعنا مع أعدائنا، لنتحقق بأسباب النصر ونبتعد عن أسباب الهزيمة
حكم من احْتلم قبل صلاة الصُّبح وتوضأ ولم يغتسل خالد عبد المنعم الرفاعي السؤال السلام عليْكم، في بعض المرَّات عندما أحْتلم وأستيقِظ لصلاة الصُّبح، وكوني لا أسْكن مع أهلي، يتعذَّر عليَّ غسْل الجنابة؛ ولكنِّي أغيِّر
إذا ترك الأب أربعة أبناء وبنتين وقدم وصية لأحدهم بشيء من التركة، فلا تُنفذ إلا بإجازة باقي الورثة وفقاً للحديث النبوي تسجيل العقار باسم الابن الأكبر خلال حياة الأب قد يُعتبر هبة، إلا إذا كان الابن قد حاز البيت بشكل صحيح
قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ ، فَقَالَ إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ، وَصِيَامٍ ، وَزَكَاةٍ ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا ، وَقَذَفَ
ولكن قبل اللجوء إلى تلك الطريقة، توجد بعض المؤشرات التي يمكن الاعتماد عليها للتحقق من عملية الحظر عندما تفتح حساب الشخص، الذي تريد التأكد من أنه حظرك أم لا، على واتساب لن تجد تحت اسمه المعلومات التي تدل على آخر ظهور
لماذا انقطعت أخبارها فلم يذكرها أحد من إخوانها وأخواتها ، ولا أحد من عمومتها وخالاتها " انتهى " دراسة نقدية في المرويات في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية " 1/111 112 والله أعلم
احترم أحكام مرور شخص بين يدي المصلي التي تعد من الأمور الهامة في الصلاة إذا كنت تصلي منفرداً أو إماماً، يُستحب أن تتخذ سترة أمامك، وعند مرور شخص أو حيوان، ينبغي عليك دفعه بلطف دون أن تبطل صلاتك
وأما الطعام الذي أهدي لك من أهل الميت فكان ينبغي عليك نصحهم وعدم قبوله زجراً لهم عن العودة لمثل هذا الفعل ، وبما أنك قد قبلته فلا حرج عليك من الأكل منه أو التصدق به على من يحتاجه ؛ لأن هذا الطعام وإن كان يكره صنعه ليس
الحمد لله لا بد أن نعلم أولا أن الصحابة الكرام سواء كانوا من آل البيت الكرام، أم من أمهات المؤمنين، أم من غيرهم كلهم يجوز أن يصدر عنهم من أقوالهم أو أفعالهم ما لا يرضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ما يستشعر منه
ما صحة هذا الحديث القدسي عندما غرق فرعون وجاء جبريل لدس الطين في فمه كي لا تدركه الرحمة ، قال الله عز وجل لجبريل يا جبريل وعزتي وجلالي لو استغاثني واستغفرني لغفرت له هل لهذا النص أصل صحيح ؟
الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد يحوي جميع الدروس العلمية والمحاضرات والخطب والبرامج التلفزيونية للشيخ فما العلاقة بين القضاء والقدر وما الفرق بينهما؟ قيل المراد بالقدر التَّقدير، وبالقضاء الخلق، كقوله
هل كان في الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه أحدٌ من الصحابة ؟ فأجاب " لا نعلم أحداً من الصحابة شارك في قتل عثمان " انتهى من " شرح سنن الترمذي " شريط رقم 239 5